Где живут русские индейцы


Индейцев Северной Америки знает любой россиянин. Всем знакомы могикане, апачи и другие персонажи книг и вестернов. Но мало кто знает, что в нашей стране есть свои собственные "индейцы" — ительмены.

Вообще, чтобы увидеть ительменов, надо проделать неблизкий путь. Девять часов на самолете из Москвы в Петропавловск-Камчатский. Потом — десять часов на машине к поселку Эссо. Потом полтора часа добираться на вертолете до села Усть-Хайрюзово. И, наконец, минут сорок потрястись в машине вдоль побережья Охотского моря по отливу, а зимой по насту на снегоходах или на собачьих упряжках. Конечная цель — национальное село Ковран, где и живут ительмены.

Ительмены — индейцы настоящие, а не "киношные". Доказано, что у них близкие родственные корни с индейцами племени тлинкитов, которые и сегодня живут на Аляске. Много общего у ительменов и с другим известным индейским племенем — навахо. Например, общий бог — ворон Кутх, творец земли и всего живого на ней, который является верховным божеством у многих северных народов.

Причем американские индейцы ительменов признали: делегация последних специально ездила в США, чтобы сравнить свои родовые легенды, тотемы, обрядовые песни и танцы с обрядами заокеанских соседей. В итоге выяснилось, что у обоих племен удивительно много общего.
Ознакомиться чуть ближе

Тайны перуанских зодчих

В 40 км к северо-западу от Куско находится Ольянтайтамбо - еще один чрезвычайно примечательный памятник индейской архитектуры. "Тамбо" (на языке кечуа - "тампу") означает "почтовая станция". Инки, как и любая другая империя древности, наладившая систему дорожных сообщений, имели целую сеть тампу, расположенных на дорогах на расстоянии 12-18 км друг от друга. Тампу были государственными заведениями и важнейшей их функцией была поддержка царских гонцов - часки, которые обеспечивали эффективнейший информационный обмен в империи инков. Тем не менее тампу часто вырастали в крупные поселения и даже города. Таким и был Ольянтайтамбо. Город расположен в верховьях Урубамбы на высоте 3500 м над уровнем моря в начале так называемой Священной долины инков, которая вела к Мачу-Пикчу. До настоящего времени памятник сохранился очень хорошо. Современный поселок построен на фундаментах инкских домов и сохранил до-испанскую планировку улиц.
Но не это является главной достопримечательностью Ольянтайтамбо. Рядом с поселением на высоком скальном выступе ближайшей горы расположен храмовый комплекс. Его тоже называют крепостью, хотя он таковым не является. Инки вообще не строили укрпленных поселений, т.е. обнесенных оборонительной стеной с башнями или бастионами. Живя в горной стране они использовали труднодоступные холмы, скалы и склоны гор для устройства своих ключевых пунктов.

Почитать, посмотреть

Фляги майя

Керамика, Мексика. Классический Период, 600-900 годы.

Mas

Танец воладоров


Одним из удивительных священных ритуалов является «танец воладоров» (исп. volador - летающий) - древний обряд индейцев Мексики. Пять участников в ярких, красочных костюмах, имитирующих птичье оперение, взбираются на вращающуюся площадку, установленную на вершине 30-ти метрового столба. Четверо из них, привязанные к площадке длинными канатами, прыгают с неё, и расправив руки-крылья, совершают полёт по кругу, по спирали, плавно опускаясь на землю. Пятый участник-координатор, оставаясь на вершине столба, играет на флейте и барабане. Обряд связан с культом солнца. Это один из самых популярных ритуалов, сохранившихся после колонизации Америки испанцами. В настоящее время танец воладоров можно увидеть у индейцев науа(ацтеков) и тотонаков на севере штатов Пуэбла и Веракрус.

Происхождение танца воладоров относится к среднему доклассическому периоду (600 г. до н.э.), ритуал практикуется более чем 2500 лет. Его изображения найдены на погребальной керамике в мексиканских штатах Колима, Халиско и Наярит. Впоследствии, вероятно, в связи с культами плодородия и жертвоприношений ритуал распространился на культуру тольтеков, а затем ацтеков, которые внесли в него элементы солнечного культа.


Далее для любителей карусели

Панорамы Южной Америки

На самом сайте их 12, здесь только 7. Аргентина, Чили и Боливия.


Mas

Мифология инков. Озеро Титикака

http://www.pagandom.ru/drevnii-mir/mify-ameriki/mifologiya-inkov.-ozero-titikaka.html



Когда-то давным-давно озеро Титикака представляло собой плодородную долину, населенную счастливыми и беспечными людьми. Всего у них было в достатке, земля их была изобильна и давала им все, в чем они нуждались. Люди на этой земле не ведали ни зависти, ни злобы, ни смерти.

Апу, боги гор, хранили людей от несчастий. Они наложили на них только один запрет: никто не должен был подниматься на вершины гор, где горел Священный Огонь.

Долгое время люди даже не думали нарушать этот запрет. Однако бес - злой дух, обреченный на вечную жизнь во мраке, не мог вынести зрелища людей, живущих в долине столь мирно. Он ухитрился разделить людей, посеяв между ними несогласие. Он предложил им доказать свою храбрость и разыскать Священный Огонь, пылающий на вершинах гор.

В один прекрасный день, на заре, люди начали карабкаться на вершины, но Апу застали их на полпути. Боги поняли, что люди ослушались их, и приняли решение уничтожить их всех до единого. Тысячи пум выскочили из пещер и набросились на людей. Люди вскричали, умоляя беса спасти их, но тот остался равнодушен к их мольбам.

Видя это, Инти, бог Солнца, заплакал. Его слезы были такими обильными, что за сорок дней залили всю равнину. Спастись в тростниковой лодке удалось только одному мужчине и одной женщине. Когда Солнце снова засияло, мужчина и женщина не поверили своим глазам: они были посреди широкого озера, раскинувшегося под чистым голубым небом, а в водах этого озера плавали утонувшие пумы, превратившиеся в каенные изваяния. Тогда они и назвали это озеро Титикака , что значит озеро каменных пум .

В мире сеть еще много озер имеющих мифические истории.
Легенды Озера Вельё? слышали ли Вы когда либо об озере Вельё. Подробнее об озере можно ознакомится по ссылочке: мифы об озере. На сайте подробное описание, имеются фотографии.

Хроники Харона. Ритуальные убийства и человеческие жертвоприношения

По мнению исследователя первобытной культуры Эдварда Тайлора, жертвоприношение берет начало в той же анимистической системе, что и молитва. Подобно тому, как молитва есть такое обращение к божеству, как будто оно - человек, так и жертвоприношение есть приношение даров божеству как человеку.
Однако жертвоприношение, в древности столь же понятное, сколь понятна молитва, впоследствии изменялось - как по своей обрядовой стороне, так и по отношению к лежащим в его основе мотивам. И конечно, практика принесения в жертву именно человека в наше время встречается весьма редко и не легализована ни в одной стране мира...
Далее только смелым

Миктлан


Миктлан, в мифологии ацтеков подземный мир.
Путь туда длился четыре дня. Умерший должен был пройти между двумя грозившими раздавить его горами, при этом - избежать нападения змеи и гигантского крокодила, пересечь восемь пустынь, подняться на восемь гор, вынести морозный ветер, метавший в него камни и обсидиановые лезвия. Последнее препятствие - широкую реку покойник пересекал на спине маленькой красной собаки.
Добравшись до правителя Миктлана - Миктлантекутли, умерший подносил ему дары и получал своё место в одной из девяти преисподних.
В Миктлан попадали все, за исключением воинов, утопленников и женщин, умерших от родов.

Р. В. Кинжалов.

Лица Перу

Нравоучительные высказывания Сапа Инки Пачакутека

Когда подданные, и их капитаны, и кураки подчиняются королю по доброй воле, тогда королевство наслаждается миром и спокойствием.

Зависть — это червь-древоточец, разъедающий и пожирающий внутренности завистника.

Тот, кто страдает завистью и ему [также] завидуют, живет посреди двух ураганов.

Тот, кто завидует другому, сам себе вредит.

Тот, кто завидует хорошим, берет от них плохое для себя, подобно пауку, извлекающему из цветка яд.

Опьянение, ярость и безумие одинаковы, только первые возникают добровольно, и они могут измениться, а третье дано навечно.

Тот, кто убивает другого, не имея на то повеления или не ради справедливого дела, сам себя приговаривает к смерти.

Тот, кто убивает себе подобного, должен обязательно умереть; по этой причине древние короли, наши предшественники, установили для любого убийцы наказание жестокой смертью, и мы подтверждаем это снова.

Никоим образом нельзя разрешать воровство; воры, имея возможность зарабатывать [свое] имущество честным трудом и владеть им по доброму праву, хотят владеть им, воруя или обкрадывая [других]; по этой причине весьма справедливо вешать того, кто стал вором.

Соблазнители, позорящие чужую честь и достоинство и похищающие мир и спокойствие у других, должны быть объявлены ворами и поэтому приговорены к смерти без всякого снисхождения.

Благородного и отважного мужчину узнают по спокойствию в несчастье.

Нетерпеливость есть знак низкой и грязной души, плохого воспитания и еще более худших привычек.

Когда подданные подчиняются во всем, в чем могут, не проявляя какого-либо противоречия, короли и губернаторы должны относиться к ним либерально и милосердно; в противном же случае — строго и справедливо, однако всегда благоразумно.

Судьи, которые тайно принимают подношения от негоциантов и от конфликтующих сторон, должны считаться ворами и как таковые наказываться смертью.

Губернаторы должны обращать внимание и следить с огромным старанием за двумя вещами. Во-первых, чтобы они и их подданные прекрасно соблюдали бы и выполняли бы законы своих королей. Во-вторых, чтобы они с большим вниманием и старанием стремились к общим и частным выгодам своей провинции. Индеец, не умеющий управлять своим домом и семьей, еще меньше способен управлять государством; такому не следует отдавать предпочтение по сравнению с другими.

Врач или знахарь, игнорирующий полезность трав или узнавший о некоторых из них и не стремящийся узнать о всех, знает мало или ничего не знает. Ему необходимо трудиться до тех пор, пока он не узнает их все, как полезные, так и вредные, чтобы заслужить имя (nombre), на которое он претендует.

из Книги Инки Гарсиласо де ла Вега

Перуанские камни

Но в Тауантинсуйю все же было одно бесспорное чудо, оставлявшее впечатление бессмысленной траты человеческого труда. Оно дошло в полной неприкосновенности и великолепной сохранности до наших дней. Это знаменитый двенадцатиугольный камень из кладки фундамента одного из дворцов Куско.

Когда впервые видишь этот камень, испытываешь невольное восхищение воистину чудесным образцом инкского строительного мастерства, великолепного искусства индейских каменотесов. Но через некоторое время возникает вполне разумная мысль о том, что, по-видимому, инки-строители мучились от безделья, коль скоро позволяли себе таким бессмысленным образом убивать рабочее время. Действительно, кому, а главное, зачем нужен в кладке стены-фундамента подобный многоугольник, вес которого измеряется тоннами?

Если же к этому добавить, что камни фундамента подогнаны и уложены с такой тщательностью, что между ними не просунешь и лезвие бритвы, то видимая и даже осязаемая на ощупь бессмысленность подобного строительного изобретения, на реализацию которого было истрачено огромное количество человеческого труда, обретает характер чудовищной и ничем не оправданной расточительности. Она чем-то напоминает труд по заполнению бездонной бочки водой.

Но камень с двенадцатью углами - только самый многоугольный, но отнюдь не единственный в кладках большинства крупных сооружений кечуанских городов. Почти во всех кладках есть свои камни-многоугольники, а это уже явление, некая закономерность. Напрашивается законный вопрос: если мы имеем дело с определенным явлением, оно было чем-то вызвано и должно иметь свое объяснение, но какое? Далее

Длинные волосы Кроу


Кроу, действительно, одни из самых красивых и хорошо сложенных людей в мире. В них есть своего рода непринужденность и грация в добавку к достоинству их манер, что делает их настоящими джентльменами.

Очень многие мужчины кроу отрастили очень длинные волосы, так, что при ходьбе они стелятся по земле. Они обычно смазывают свои волосы медвежьим жиром каждое утро, это является без сомнения одной из причин необычной длины их волос. Но, наверняка, не единственной. Сиу и Манданы также смазывают волосы медвежьим жиром, но, не смотря на это, волосы у них не достигают такой длины, как у Кроу.

Вождь Кроу Длинные Волосы получил своё имя за самые длинные волосы среди Кроу. Я его не видел. Но я надеюсь с ним познакомится через своих знакомых господ, среди которых Сублетт и Кэмпбелл. Они жили в его гостеприимном типи в течение нескольких месяцев. Они говорят, что измеряли длину его волос, и она составляла более трёх метров. Они утверждали, что это естественная длина волос.В повседневности он обматывал свои косы от головы до самого конца широкой полосой из кожи, а затем складывал в сумку 10-12 дюймов длиной. Эти волосы весили несколько фунтов. Длинные Волосы носил свое сокровище под мышкой или на груди, под плащом. Но во время парада или другого подобного события он разворачивал их, намазывал медвежьим жиром. При ходьбе его волосы волочились позади него, причем 3-4 фута их длины лежало на траве, и они блестели, как воронье крыло. Эта экстраординарная длина волос среди Кроу была привилегией мужчин. Несмотря на то, что женщины Кроу имели блестящие, прекрасные, густые волосы, им запрещалось иметь волосы длиннее, чем у мужчин, и проще было их постоянно стричь. Женщины Кроу, как и женщины Черноногих, красят пробор на волосах красной краской, впрочем это я наблюдал во всех племенах. Мужчины среди Черноногих так же имеют очень простой тип прически. Возможно, она не имеет определенного значения, но ее носят почти все мужчины в племени. Они разделяют волосы на две части, оставляя между ними посередине один локон, который свешивается до переносицы и обрезается. Похоже, это они делают, чтобы подчеркнуть свою мужественность.

Многие соседи Кроу брали с них моду, и наклеивали на свои волосы чужие, чтобы те казались длиннее, но только Кроу природа наградила таким украшением, как естественные волосы необычайной длины.

Джордж Кэтлин

Керамика Мочиков

Город в небесах

Или "старая вершина", или "город среди облаков", или "потерянный город инков". Все это названия одного из чудес света - города Мачу-Пикчу в Перу. Предпалагают, что он был создан в 1440 году как священный горный приют великим правителем инков и прекратил своё функционирование после вторжения испанцев в 1532. Город нашел в 1911 году американский археолог Хайрам Бингем. По легенде к затерянному городу за монетку в 1 соль (30 центов)его отвел перуанский мальчик из двух охраняющих город семей.
Мачу-Пикчу - прекрасен. Даже смотря на фотографии, других слов подобрать невозможно. Мачу-Пикчу - это неповторимое сочетание древней архитектуры и инженерного гения инков, сочетание рукотворного и природного. Здесь Вы сможете найти более двухсот сооружений среди них великолепный Храм Трех Окон, знаменитую обсерваторию инков, комплекс "Царская группа" и многое другое.
Чем же помимо удивительной красоты интересен этот город? Конечно, легендами, загадками и тайнами. Почему камни при определенном положении солнца отбрасывают тень в виде животных и других священных символов? Как инки перемещали 10-тонные гранитные плиты? При раскопках были обнаружены 173 человеческих скелета, причем 150 из них - женские. Но в захоронениях не было обнаружено никаких золотых предметов.
Испанские завоеватели так и не смогли найти этот город, так как он находился далеко от основных поселений инков. Город не был разрущен и разграблен. А в 1532 все жители Мачу-Пикчу таинственно исчезли, как буто испарились. Возможно, они просто покинули пристанище в поисках лучшей доли или же их жизни унесла страшная эпидемия, некоторые даже говорят об инопланетянах.
Свои города инки строили в форме животных. Говорят, что с высоты птичьего полета город Куско напоминает пуму. А Мачу-Пикчу выстроен в форме кондора. Кто мог же интерсно в то время мог увидеть эти города сверху?
Нынешние перуанцы – потомки древней инкской цивиллизации и более поздней испанской. Они сохранили в сердцах гордость за своё великое прошлое, за свое происхождене от "детей солнца", символом которого остаётся город Мачу-Пикчу.

Мексиканский базар

Мексиканский базар

Сотканный из цвета и запаха, переплетений света и вкуса, льющийся во всё и отовсюду - микромир мексиканского баз. (Рынок "Mercado de la Cruz", Queretaro)

Рынок всегда являлся важной частью общества. В наше время рынок это не только поход за продуктами, а и поход в живой музей культуры и традиций того, общества, чей рынок мы посещаем. Зрителю предоставляется виртуальная экскурсия на мексиканский базар, возможность приобщиться к его ярким краскам, калоритным продавцам и покупателям, узреть некоторые традиции и особенности.

 

26.08.2010 Mercado de la Cruz, Quereta...

Круговая панорама овощных и фруктовых рядов в центре рынка. Под потолком развешены "пиньяты" - фигуры из папье-маше, являющиеся неотменной деталью детских дней рождений. Их наполняют конфетами, подвешивают на веревке, а дети с завязанными глазами пытаются палкой разбить сокровище.

Читать далее...

Красота Перу, Унгай


Mas

Древний город Ушмаль


На полуострове Юкатан, среди непроходимых мексиканских джунглей, сияют издалека прекрасные дворцы и пирамиды древнего города Ушмаля, таинственной цивилизации майя.
Каждый вечер, как только стемнеет, и звездная юбка богини распахивается над землей, на территории ушмальского "Монастыря" проходит удивительное представление, которое называют "спектаклем цвета". Туристы, приехавшие из разных уголков мира, стремятся попасть на это уникальное действо. Оно уносит нас в далекие времена. Здания "Монастыря" взрезают темноту яркими цветами многочисленных красок. Голоса невидимых актеров рассказывают о судьбе древнего города.

Проходим, не задерживаемся

Сагуаро – гигантские кактусы

Сагуаро (исп. saguaro) или карнегия гигантская (лат. carnegiea gigantea) - крупнейший представитель кактусовых, достигающий 15 метров в высоту и веса 6 тонн (80% из которых составляет вода). Произрастают сагуаро в пустыне Сонора, частично охватывающей территории Аризоны, Калифорнии и северной Мексики. Живут сагуаро до 150 лет. При этом, за первые 30 лет они вырастают не более чем на метр. Затем следует период относительно быстрого роста, когда кактус прибавляет порядка миллиметра ежедневно. И только к 70 годам сагуаро приобретают свой окончательный облик огромного ствола с гирляндами боковых отростков. 

 

В США сагуаро находятся под охраной. Территория, на которой они произрастают, является национальным парком. Законодательством строго запрещено наносить вред сагуаро. Даже при строительстве новых домов или автомагистралей учитывается, не будут ли задеты гигантские суккуленты. К сожалению, законодательные запреты не останавливают браконьеров. Наибольшим спросом у похитителей пользуются "молодые" 30-50-летние растения высотой 1,5-2 метра - их несложно выкопать и погрузить в машину. Стоимость одного растения на черном рынке достигает $1000. Для того чтобы предотвратить кражи, было принято решение имплантировать в растения специальный микрочип, сигнализирующий о покушении на кактус и позволяющий установить, где именно он был выкопан, в случае, если похитителям удастся вывезти его за пределы заповедника.

 

+40 фото

Перуанские террасы,для чего их построили?

" Читать далее...